继《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙夜》后，6月12日晚，河南卫视的《端午奇妙游》再次让网友擦亮双眼。特别是开场水下舞《祈》，舞者在水下衣袂翩跹，拂袖起舞，仿佛再现了曹植《洛神赋》“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”的景象，让网友大呼“太美了！”“绝美！”“我是看到神仙了吗？”
河南卫视的《端午奇妙游》火出圈再次证明，在这个物质丰沛、信息芜杂的时代，优秀传统文化仍然具有生存之地。毕竟，无论社会多么现代、文化多么多元，人们仍然需要从传统文化和精神原乡中寻求内心的安宁与滋养；只要传统文化找到贴合大众需求的出口，它就能再度绽放出崭新魅力，让受众发自内心地喜爱和认同。
《端午奇妙游》成功出圈，首先要归功于其对传统文化的深度发掘。它共有《祈》《龙舟祭》《兰陵王入阵曲》《唐印》《医圣传人》《粽横一面》《丽人行》7个节目，采用歌舞形式展现，却用奇思妙想将扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊、缅怀屈原、饮雄黄酒等习俗和非物质文化遗产藏于其中，具有深邃丰厚的文化内涵和人文情怀，让观众既能学习传统文化，又可追思先贤。特别是开场舞《祈》取材自曹植《洛神赋》，舞者通过水下舞蹈，把洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”的舞姿呈现出来。或拂袖起舞，或拨裙迴转，或刚劲有力，或娉婷袅娜，水随舞动，衣袂翩跹，播出后即“炸”遍全网。
其次，要归功于其对传统文化的创新表达。晚会总体虽是歌舞形式，却采用网综+漫画+追剧+水下舞+皮影等形式，围绕四位出身不同的唐小妹进宫献艺，引出一段“端午奇妙游”。比如，《龙舟祭》融合了祭祀、舞蹈、杂技、击鼓、奏乐等元素，《唐印》融合了傀儡戏与舞蹈，让人拍案叫绝的《祈》更是传统文化和现代技术的结合，水下虚拟效果的叠加，把空间场景做了无限放大。这种在节目样态上的创新，无疑提高了节目的可接受程度，让传统文化不再只是文字、图片、文物，不再只是静态、平面的，或不再只是单一舞蹈，且让观众觉得不“尬”，让那些古朴的文化穿越历史，穿透荧幕的隔阂，《端午奇妙游》再次做到了。
此外，要归功于其对文化节目的匠心打造。创新从来不简单，《端午奇妙游》也如此。20多天拍摄、7个摄制组、8地取景，就是为了这一台45分钟的晚会。尤其是《祈》，演员在水下泡了足足26个小时，拍摄了上百个水下舞蹈的视频，以练习在水下的稳定性，动作衔接的流畅性，眼睛在水中睁开的适应性，还有憋气的时长……可以说拍得异常艰辛。功夫不负有心人，“水中飞天”终于惊艳出圈，节目组的匠心可见一斑。此外，有网友表示，该台晚会的每一帧古典舞都“美到哭”，也有专家学者认为，无论是服化道，还是节目选题、舞蹈风格，贯穿始终的是浓浓的中国国风与历史大国的文化自信。这些都是节目组的匠心所致。
如今，年轻人的文化自豪感在不断增强。在《端午奇妙游》火了之后，有网友纷纷喊话本省卫视“参与内卷”。的确，河南有着“伸手一摸春秋文化，两脚一踩秦砖汉瓦”的盛名，但我国许多地方的传统文化资源都比较丰富，也应当立足本土，深深发掘传统文化资源，并与现代审美接通，运用创新表达来展现传统文化魅力，提升地方的文化形象与文化吸引力。（针未尖）
